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宗教信仰文物 |

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八腳眠床
年代：18世紀
材質：木

八腳眠床即新娘床，習俗上，由夫家準備。早期富貴人家，兒子方出生，便請唐山師傅渡海來台，長住家中，專心雕製眠床、洗臉架等，以為日後娶妻用。因此，多精雕細琢，美輪美奐。

朱漆洗面架
年代：19世紀
材質：樟木
　

即放置臉盆的架子，通常擺在臥房床邊。

本件結構簡潔，細橫桿可掛毛巾，中間裝玻璃鏡，小抽屜可放香皂、面霜等什物。不用時，前二腳可向兩側收起。其雕工精緻而典雅，用色以鈍紅為主，是洗面架中的上乘之作，亦是漢體家具之代表作。

家法
年代：18世紀
材質：竹、藤

這一對家法是客家民族的文物，供奉於神案上。五十把為一束，一束向內彎，一束向外彎，表示對內對外都團結，是一件深具教育意義的文物。

飯匙
年代：19世紀
材質：木

婚慶中的吉祥物之一，其桃狀的外型，有祝福新人福壽雙全之意。
米飯是台灣人的主食，飯於鍋中煮熟後，盛於飯桶中，食用時，再以飯匙添入碗內。
早期飯匙都用杉木，繼之以樟木，50年代後有竹製。木製飯匙常雕有壽桃、石榴、花鳥等，非常精緻。

鳳盒 (龍鳳禮盒)
年代：18世紀
材質：木、竹
　

本件為鳳盒。

早期婚嫁時，雙方需備金飾、衣料、酒肉、禮餅等。富貴人家更用精美的龍鳳禮盒來盛裝貴重禮品。

鳳盒正面圖騰

龍盒 (龍鳳禮盒)
年代：18世紀
材質：木、竹
　

本件為龍盒。

早期婚嫁時，雙方需備金飾、衣料、酒肉、禮餅等。富貴人家更用精美的龍鳳禮盒來盛裝貴重禮品。

龍盒正面圖騰

粿印
年代：17年代
材質：木

台灣民間每逢敬神、祭祖和喜慶，都要準備一些甜的和鹹的粿類。這些粿類代表對神的崇敬與祖宗的追思，甚至有祈願和慶賀的意義。「粿印」就是印粿的器物，圖案有壽龜、仙桃、旺來（鳳梨）、起雞（家）、有魚（餘）等等，依年節禮俗而選用不同的圖案。

檳榔籃
年代：18世紀
材質：竹篾

台灣早期嫁娶時的禮器之一，用以裝檳榔相互餽贈。

煤油燈與燈罩
年代：30年代
材質：玻璃瓶、竹篾
　

煤油俗謂：「番仔油。」早期未有電燈前，煤油燈為一般家居生活的夜間照明用具。

煤油燈顧名思義即以煤油為燃料，中間用粗糙的紙捲或棉布條做燈蕊，藉著燈蕊的毛細作用，點然後，就能燃燒不滅。而為避免被風吹熄，先民另以竹篾編成燈罩，用以擋風，因此此套件俗謂：「氣死風」。

茶油罐
年代：19世紀
材質：陶
　

裝茶油的罐子。從前，阿媽洗髮後，都會倒一點茶油在手心，雙手搓摩後，便抹在頭髮上，一方面保護頭髮，增加光澤；一方面便於梳理。

朱漆飯桶
年代：19世紀
材質：木
　

米在大鼎裡煮熟後，因為大鼎還要煮其他食物，所以須先用飯籬舀到飯桶裡。

木製飯桶可吸收濕氣，飯粒便不會濕濕黏黏的，炎夏放一整天下來，也不會壞掉，而且食用時還有木材的香味。

飯籬
年代：30年代
材質：竹篾

早期用大鼎煮飯，需要放入許多水，因此煮熟時，須用飯籬撈起，放入飯桶裡，而剩下的米汁還可用來漿衣服。

粿印
年代：17世紀
材質：樟木
　

民間每逢敬神、祭祖和喜慶，都要準備一些甜的和鹹的粿類。這些粿類代表對神的崇敬與祖宗的追思，甚至有祈願和慶賀的意義。

「粿印」就是印粿的器物，圖案有壽龜、仙桃、旺來（鳳梨）、起雞（家）、有魚（餘）等等，依年節禮俗而選用不同的圖案。

朱漆醬桶
年代：18世紀
材質：杉木
　

醃製食品用的桶子。

本件醬桶，接縫細密，可見木工技巧之高明。

漢體菜櫥
年代：18世紀
材質：福杉
　

「漢體家具」最大特色是：採上窄下寬的「撇腳」造型，意即或正面梯形、或側面梯形，甚至正面側面皆為梯形，與一般家具的平行造型迥異。雖然製作技術十分困難，但實務上，穩健可靠，視覺上，挺拔苗窕。另外，漢體家具大都取自軟木，在開發初期，落腳於澎湖唐山客，因當地沒有建材，所以都使用福杉（福建杉木），以之，造型優美的漢體福杉菜櫥，都出現在澎湖。

家具可說是建築的翻版，一件優美的古老家具，至少包含二項特質，一是造型優美，一是比例勻稱。本件菜櫥具此二特質，堪稱為「藝術品」。

針線盒
年代：18世紀
材質：木、竹

結婚時，新娘的嫁妝之一，內裝新娘日後為家人做女紅的所有用具及材料。
女紅事項包含縫製帽子的帽飾、帽圈、頸圍、衣服、衣飾、布鞋、童鞋等。
此黑底朱邊彩金針線盒，製作精美，是富家小姐的嫁妝。