解 惑 集

(1) 基本變調規則。

(2) 讀詩、文時之變調規則。

(3) 台語文言讀古典的相關資料。

(1) 基本變調規則。

【不變】

１.句（詞）尾不變。

２.名詞不變。
山不在高。
暫伴月將影。

３.不及物動詞不變。

４.疑問代名詞不變。
借問漢宮誰得似。
誰為含愁獨不見。

５.人稱代名詞不變。
予獨愛蓮之出淤泥而不染。
我歌月徘徊。

６.句未若為虛詞，前字不變。
牡丹之愛，宜乎眾矣。
棄我去者。
三才者。

７.主語不變。
雲想衣裳花想容
夜來風雨聲。

【變】

１.不在句（詞）尾，且無上述情形者，要變。

２.不論詞性，作修飾詞用，要變。
長風萬里送秋雁
畫圖省識春風面

３.及物動詞變。
予獨愛蓮之出淤泥而不染。
世人盛愛牡丹。

４.虛詞。
牡丹之愛，宜乎眾矣。
棄我去者。
三才者。

【其它】

一般文言四字句（如常見的成語），習慣分成二部份（即二．二式」來讀。如：

每下．愈況。
出人．頭地。
香遠．益清。

每一部份，第一字變、第二字不變。

(2) 讀詩、文時之變調規則。

【詩句結構與變調】

《一》句法式：依照詩固定的句法結構來變調。

常見的五、七言句法可分成：

五言：二．三。（二部份）
七言：四．三。其中四又可分為二．二，故整體為二．二．三。（三部份）

每小節的最末字，依不變調規則１為不變調，其餘變調。即五言第二、五字，七言第二、四、七字不變
調，其餘皆變。

《二》規則式：依照變調規則，不管詩的句法結構。

遵循變調規則來變調，不管詩的句法結構。

《三》綜合式：綜合上面二種。

綜合上述二種，但主要是以詩的句法和吟詩時「平聲長、仄聲短」的原則來變。這種可說是最多人（據
筆者聽的結果）。

相信大家一定看得相當模糊，沒關係，現在舉個例子來說明。（紅色字表示不變調）

由上述的例子可知，第三種綜合式是最有彈性。如果你有學作舊體詩，用第三種方法可以幫助你熟悉、
了解詩人遣詞、用句的技巧。如《芙蓉樓送辛漸．王昌齡》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。同樣
是七言句的上四下三式，這個下三就可分為一．二（夜．入吳）及二．一（楚山．孤）。依這樣唸，很
容易掌握詩人所用的句法，同時對詩人的修辭法（如「夜」、「孤」字）可以有更深入的體會。這離題
太遠了~~有興趣者自行研究。

【古文結構與變調】

《一》變調及不變調處。

參照上述的變調規則。

《二》虛詞：之、乎、者、也、焉等，需讀輕聲。

以下以「中庸」的一小段來說明：

以上標紅字部份，皆為虛詞，讀的時候要發輕聲，而前字則不變調。

【註】另外，筆者也聽過有一派，虛詞「焉」是讀本調，前字仍保持不變調。

《三》依實際韻讀變調。

基本上，誦讀古文時，依文章的意義及音韻，甚至於誦讀者本身的認知，都會影嚮字詞的變調。亦即不 
一定按照上述文法規則來變調。

以上紅字部份為及物動詞，理論上應該變調和下字連讀，但實際誦讀時，為了強調這些字眼以及拉長音
來吟詠（大部份都是平聲字），有時候該字詞都會讀本調。

【結論】

以上只是筆者參考一些相關資料、實際聽過一些詩詞、古文吟誦資料後的初淺見解，不是什麼學術論文
，錯誤必定不少，歡迎學有專精者來信指正、討論。

最後，想必有人看到這些規則，就打退堂鼓，心想：「用台語文言讀詩詞、古文，這麼麻煩，還要先分
析哪些字要變調、哪些不用。」其實，這些規則都是學者、專家經由分析得來（有些是我自己整理，不
知道有沒有人研究過），老一輩會用台語文言讀詩詞、古文的人，大多是從老師那裡口耳相傳下來，他
們並不一定知道這些規則（正因為口耳相傳，難免也會有些誤差）。每個人唸的方法不盡相同，也不全
然是按照規則來，這也沒有誰對誰錯的問題，畢竟了解詩文的內容才是重點，而不是讀法。

依筆者的經驗，模倣前賢的讀法，讀久了，自然就能抓住其韻律、規則，以後讀詩時，就能自然地脫口
而出。

【本文參考資料】

整理中。

(3) 台語文言讀古典的相關資料。

以下資料以筆者擁有或看過、聽過為主，市面上應該都買得到（歡迎來信補充）。

『書籍類』：

『有聲書類』：

『其它類』：