好 書 抱 抱 之3 抱書熊 •2000/7/8
書名：山徑之旅
作者：比爾．艾文/大衛．麥卡斯藍
譯者：李成嶽 出版：智庫文化出版社
日期：1994年 初版一刷
內 容 導 覽
山徑之旅是一個盲人比爾和他的導盲犬歐瑞安，一起走完阿帕拉契山徑的傳奇故事。
內文以回憶往事及描寫山徑之旅的點滴交錯進行，不只寫出了山徑之旅的艱辛、考驗，更表達了作者對生命、信仰的看法。
作者因眼睛後天失明，而導致酗酒、離婚、人際關係破裂，甚至自暴自棄、失去了活下去的勇氣。後來接受基督信仰、棄舊更新，以無比的毅力與信心，用八個多月時間創造了視障者首次全程走完山徑的記錄。
在旅程中，他不只重拾了健康，建立起自信，更拉近了他與上帝的關係。如同作者引用聖經的話說：「我要起來回到我父親那裡去。」（P290）在山徑的終點，他找到了生命的意義和積極生活的動力。
因此，與其說山徑之旅是比爾的「心靈之旅」，不如說是比爾追尋屬靈生命的「信仰之旅」吧！
殘缺不是不能，只要心理沒有障礙，一個視障者仍然可以完成甚至連明眼人都無法做到的事，比爾的山徑之旅證明了這一點。他用聽覺、觸覺、嗅覺，更用心靈的雙眼，藉著導盲犬歐瑞安和一些山友的協助，走完山徑全程，在生命和心靈上得到更新和增長。
抱 書 熊 觀 點
比爾的故事，給我們帶來一些啟發：
一、生理殘缺非殘障，心理障礙才是真正的殘障
比爾在失明後沈寂了一段時間，無法面對現實的生活，直到山徑之旅。證明只要心理健康、積極，殘障者依然可以做他想做的事。如同比爾所說：「答案不在山徑上而在你自己身上，若是不敢面對自己，就算是登上了卡他丁山也不管用。」（p296）
二、視障者無障礙環境的省思
比爾能夠完成山徑之旅，和他周圍環境設施的協助息息相關。反觀國內的情形，別說在郊區的環境根本沒有任何無障礙的空間，就算是都市中少數為視障者設的導盲磚，都常常變成「導危磚」──不是被佔用就是設計不當。立法本意雖美，但執行單位卻不能有相同的理念和作法，加上社會大眾對障礙者權利的忽視，使視障者常有行不得也的困擾。如何落實殘障福利法，嚴格取締非法佔用殘障設施，還給視障朋友一個行的自由。如何規劃完善的無障礙環境，並且廣設更符合視障者需要的設施，這些都是值得我們深思的問題。
三、支持系統對殘障者的重要
比爾能完成山徑之旅，周圍的支持者是很重要的因素。不論是貼身的導盲犬、鼓勵他的朋友、正面報導的媒體、同行的山友、後援會，甚至他的兒女、教會的弟兄姊妹，都是促使他從失敗中站起來的重要力量。而在這些支持系統中，比爾特別強調「信仰」對他的幫助，正如他所說：「我們若是聽從上帝的教訓並日日遵行，祂便會引導我們的人生直到永遠。」（p275）「為所遭遇的一切獻上感謝，也或許祂要我知道，沒有了祂，我甚麼都不能！」（p241）由此可見，信仰的支持對殘障者是何等重要！國內殘障福利大多著眼於硬體環境的改善方面，而在有關殘障者心靈支持系統的軟體方面，則仍有許多要努力的課題。
下 週 預 告
書名：噶瑪蘭的燭光 作者：曹永洋
出版： 前衛出版社 日期： 1995 一版三刷
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